也谈川普

也谈川普

付明泉

川普,从开始竞选共和党总统候选人提名,我就一直很关注。当时关注的有两个人,一个是他,一个是桑切斯,那位和希拉里角逐71岁的民主党总统候选人的竞选人。桑切斯在普遍认为出线无望的情况下,还在奋力搏斗,很有那种老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已的感觉。那种明知不可为而为之的精神,很感染我,也很激励我。

唐纳德.川普则不同,完全不同于政界的政客,他不说政治正确的话,在政治家看来,说一些危险的话,不着边际,而且破坏西方政界潜规则,既没有迷人的微笑,也没有动听拉拢各方面选民的语言,只是不断的鼓吹自己的思想和言论,美国至上,让美国变得伟大,在川普眼里和语言里,从里根以后的人,都不行,只有他川普上台,才能重塑美国,让美国人重新进入天堂的感觉。

川普看起来幼稚的无秩序的语言,其实是经过深思熟虑的,而且找准了美国失落的白人一代的脉搏,他们看着各国移民进入美国,在人人生而平等的思想下,显示不出特殊的优越感,而他们觉得自己才是地道的美国人,尽管美国宪法和美国任何文化中,并没有真正界定一个美国人到底是什么样,但是在这些白人看来,白色的肌肤,多代生活在美国,才是真有代表美国的美国人,其他人则是到这片土地来混生活的外族人。

川普身上存在很多悖论,他是一个成功赚到钱的商人,但是又号称自己最能理解穷人,也能拯救穷人,他一方面号称自己生活朴实,吃饭随意快餐,另外又不断炫耀自己的多金和奢华,他也是一个高调的人。他自称他理解世界,了解世界的一体化,又不断号称美国第一,美国至上,搞贸易保护主义。他一方面斥责希拉里私人邮件处理公务,一方面用社交网络平台发布重要信息,在他身上有着多种矛盾的交织。

川普讨厌媒体对他的暴露,又喜欢在媒体平台上炫耀和展示自己,就如一个模特,讨厌T形台,又需要它为自己扬名立业。美国总统约翰肯尼迪曾经说,我们不喜欢媒体,但是我们尊重他,因为他是美国政治的第四种制衡力量。川普似乎不这样看,他对媒体采用的,也许对一切采用的是,“顺我者昌逆我者亡”的思路和策略。

在治国和处事上,川普其实和中国古代一个政治家曹操很相似,那就是曹操的名言“宁叫我负天下人,不让天下人负我”的思路。所以“美国至上”的本质是“川普至上”,“川普家族至上”,然后才是“美国至上”,这种剥鸡蛋一样的,俄罗斯套娃玩具一样的思路从人的本性上既不崇高,也很底层,虽然利己主义者全部的百分之百的赞赏这种思路。

我发现一个很有趣的现象,在美国价值体系中,川普的思维并不被很多人接纳,尽管美国很多白人地区的农场主和选民把选票给了他。但是在当代中国,川普反而很受推崇,大概中国社会更推崇“成功者”,即一旦成名万户侯,这是钱本位官本位和儒家“光宗耀祖,读书做官,衣锦还乡”的思想的发扬光大,在川普身上,人们找到了这种集大成于一身的人。

在总统任期第一年,川普做了很多事情,限制移民,美国至上,退出很多国际组织,承认以色列首都耶路撒冷,让全世界大跌眼镜,似乎这不再是那个喊着普世价值的世界老大民主国,而成了一个自私自利的小气包,就如一个大家闺秀,忽然变成了一个山野村姑。也如一个雷锋,顷刻变成了雷人。

川普代表的,不是他本身,确实是美国一个阶层,白人,多代生活在美国,试图把美国重新塑造成高高在上的,从灵魂到物质都至上的,可以俯瞰世界的领袖,如果还不能,那么首先物质上,不能‘吃亏’,不能“亏本”,必须保持只赢不赔,但是如果幼稚的以为,他们不想占领精神高低,那就错了,这物质的最终积累还是为了灵魂和精神上的岿然不动。

在川普看来,物质的亏损而“扶贫”其他多家是错误的,物质首先要获得,精神可以不当老大,民主可以不谈,自由博爱平等可以先等等,先把美国弄的依然富的流油再说其他。

川普的治国安邦能力还需要未来来证明,但是他的道德领域确实不能让人恭维,不论他如何用真实和本性来掩盖和粉饰,尽管人们知道美国总统也是人,也有很多不为人知的故事,但是在聚光灯下,美国总统的一言一行,也代表了人类的人文智慧和道德的高度,所以人们仰望的,不仅仅是一个位置,而是一个精神和时代的领袖,所以才有肯尼迪的“美国人民,不要问你的国家为你做了什么,问你为了你的国家做了什么”的鼓舞人心的语言,所以才有百万失业工人聆听罗斯福的广播“恐惧的最大敌人就是恐惧本身”的至理名言。今天,川普带给美国人的道德是什么呢?是可以捏女人屁股还是女人的脸蛋?是类似山野村妇的爆粗大骂还是村口泼妇的破口大骂?

司马迁曾说,小人坐上不属于自己的高位,每天就会精神恍惚,让我们真诚的祝福美国公民,川普不属于司马迁所说的人。

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