论当代中国式“申冤”(上访)(全文)

论当代中国式“申冤”(上访)

付明泉

如果你觉得冤屈和上访离你很遥远,那么一个问题是,在中国,你要办个正常的事情,怎么办? 你说去找相关部门,如果他们告诉你,再去找有关部门,你如何?你热情不减,跑了几十里急忙去找有关部门,结果有关部门又回复,说你要你再去找有关部门,最后你发现,最终你又要回到这个部门,这个圆圈你如何突破?

如果你觉得冤屈和上访离你很遥远,那另一个问题是,如果你住的房子忽然要求被拆迁或者被强拆(死于强行被拆迁的案件和民众太多),孩子无故被殴打甚至致死(普通作家廖明笙之子案),你该如何?你去找有关领导,估计都连门口都进不去,你去法院,那在中国是最愚蠢的解决问题方式,足以让你30年看不到结果;最后,你听到了信访工作,你兴冲冲的要向信访部门和上级反映问题,于是,你就成了中国特色之一—–中国访民。

在一个旅游者在北京被当作信访者被地方委派的保安多人打后扔在街头后,中国”效率低下的””官老爷式的””暴力的”上访制度再次暴露在世人面前。

在中国,“请找有关部门的话”,就足以让中国要解决任何问题的民众足以崩溃。

在中国社会办个正常的事情有多难,你没真的在中国生活过,你不过不是中国的普通公民,是很难理解的。如果你再遇到点冤屈,试图是申诉,那就会是难于上青天。

邓小平说“中国特色”,确实非常准确的解释了中国的权力阶层之“特”和改革后中华大地烽火燎原的“色”,而中国式上访的申冤,显然是中国当前最大的“特色”之一。

我听说过人民这个词,人民这个词汇在中国只有领导讲话的时候才有意义,平常和每个具体的人没有太大关系;我也听说过暴民,这当然不是指那些为欺负老弱病残杀人放火的的犯罪分子,而官方特指“不按领导和“政策”意思办事,反而诉诸暴力的民;当然,还有贱民,子民,平民等多种词汇。

而上访民众,简称访民,绝对一个值得研究的民众群体。因为这个群体在遭遇了不公平事情后,希望以正常上访的途径来解决问题。上访制度官方说法十分复杂,大意思是说问题得不到解决,通过中国专门的信访部门申诉来求的问题的解决。

信访制度本来也算是保证社会稳定的最重要的方式,因为有冤案无处诉,就必然引发社会不稳定。然而,中国的信访,现在已经完全变成了一种形式,甚至成了最不稳定的因素。

中国社会,自古就是“天高皇帝远,民少相公多”的社会。中国1949年后的政权更厉害,分了中央,省,地区,市,县,镇,乡,村,屯等多级组织,各级都有无数的干部,这些干部都直接或者间接被中国人民供养。供养也就算了,关键是地方官吏,要巧立名目,鱼肉百姓,和黑社会勾结,正事则是互相推诿。

没有到过中国的西方人是很难理解中国普通劳动者生存之难,更难体会中国式的“找有关部门解决”的官方说法。中国办一个事有多难,难于上青天。中国有冤屈如何解决?难于上青天。当然,这是对普通人而言,对显贵来说,除了美国白宫不能挂像,好像没有什么做不到的,这也正如苏联前领导人勃列日涅夫说的“你如果当上了党和国家领导人,你就跑步进入了共产主义。”。

针对各地的上访,中国各地政府更是打出了“上访就是犯罪”的横幅,而各地也成立了专门对付去北京申冤的专门机构。于是一个新的中国特色的词汇诞生了“截访”,我们也可以称为”劫访”,因为这种方式和行为和犯罪的劫持是一样的。前一段出现了“劫访”工作人员对有冤案来进行上访的女子进行强奸的案件,至于从北京抓回地方进行对访民进行暴打关入精神病院更是比比皆是。

中国官员如此害怕访民而不怕流氓地痞恶霸,是因为后者不影响其地位,反而会给他们带来财富,而前者(访民)则是属于可能“断其升官发财”道路的,所以地方官吏,对访民则采用了最恶劣最恶毒最惨无人道的办法,殴打,送入精神病院,甚至直接杀戮。也可以说,在中国社会,如果你非官非吏,非富非贵,如果你遇到不公平的事情,如果你想犯罪,那你只有,第一忍耐下跪哀求,第二,做访民加入上访无限期等待和随时有生命危险的访民大军。

一个真实的事情是发生在安徽省农民(见中国农民调查)在反映地方政府无理由收费,结果被乡村干部不断追杀,最后全村全乡民众包括儿童被殴打,给他们先上访到县里,后上访到省里依然得不到解决。而各个火车站汽车站都被地方官员控制,此乡人基本被限制自由出入,最后,几十个农民乔装掩盖分散逃出后到达北京,在天安门广场一起跪下,从而引发中央高层的重视,使得问题得以解决。这算是中国访民唯一一个成功的例子。

正因如此,才有白发苍苍中国访民老太太爬上北京电视塔希望问题得以解决,才有杨佳在问题得不到解决情况下做了暴民,更有无数被拆迁者在出了人命引发轰动后才得到上级部门的重视。要在中国申冤是如此之难。

在中国,如果你非富非贵,最主要,如果你不是实权的中共官员,你遇到冤屈,基本是无路无门。这就是中国式改革形成的”和谐的”中国社会的现实状况。

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