影响不了任何决策的牢骚—-谈谈一些退休元老的某些不和谐表态

影响不了任何决策的牢骚—-谈谈一些退休元老的某些不和谐表态

付明泉

中国古代皇帝是没有退休的,一直到死,不少太子等不及了,又担心自己的位置不稳,就开始夺取皇位了,古代各国的最高执政者多是一般执政到死,所以一般没有这个退休后的问题。中国毛泽东蒋介石都是抓着权力到死的,所以没有退休后对政治的影响问题。而邓小平退而不休,基本没丧失意识前还算是掌舵人,所以也不存在这个问题。

从江泽民这批领导人退下开始,中国开始出现了退休的最高执政者群体。这批人已经没有官方权力,但是后来的领导人很多是他们昔日的下属和直接提拔起来继位的。这必然使得这个最高执政者群体在外人看来,似乎有着其他群体不可比拟的潜在能力,依然能左右中国的政坛和政策决策。

人和人的思想和行为总是有矛盾和分歧的,哪怕是父子兄弟夫妻,只是分歧的大小和性质,按毛泽东的话,人民内部矛盾和敌我矛盾。退休的元老和继承人之间在政策和治国理念上,外交内政上都会有分歧。当问题可以得到内部协调和解决时,公众是无法知道这矛盾的。而在双方僵持不下,退休者感觉继任者完全不听取自己的意见,感觉新政策和自己思维完全不同,矛盾就开始公之于众,这种公之于众迫于党内纪律等问题,还不至于到了白热化的表面斗争状态。

一会媒体小道消息说朱镕基在清华发了点牢骚,一会说其他元老又在公众场合忽然发出另类言论,我想真有这种话,也可看成真是退休元老的内心话,因为当年自己也在体制内,有多种顾虑,又怕形象受损,官运挫折,又考虑到毕竟自己和亲属家人在享受这个政党和政权的利益,所以这种话不会说,现在退休了,这种顾虑少了一大半,就开始说点所谓的讨好媒体和大众的“牢骚话”“心里话”了。

中国退休元老的这种表态既可以看做是一种退休元老政治上的失落,也可以看作是对中国体制弊端大家都心知肚明的现状。不论多昏庸的朝政,当朝既得利益者不会说,因为自己正享受其中,儿女正在利用自己的权力经商发达。退休了,子女捞的也少了,自己感觉也有点不平衡了,就开始正义真理了。

这种元老的表态的现状也正说明了一点,那就是任何的最高执政者是非常清楚中国的不公正不正义不合理的社会现状,只是既在享受,安能发声?等到一退,就可以装做正人君子,为民请愿了。

很多分析者,总把中国退休元老的表态当作什么政治改革的方向标,其实,中国这种体制,人走茶凉,一天权力丢掉,一天就从天而落,除了当时的最高统治者(如总书记),其他一些所谓元老,除了享受一些特供,特殊医疗,特殊的消费,在政治决策上已经几乎没任何作为了。新领导来看看他们,他们已经是高兴的合不拢嘴,和其他老人吹嘘一下。不来看看,偶尔就在场合发发牢骚表表态,这样看来,这种表态,真是没有任何价值,不过是不甘寂寞的元老的退而不休的表征而已。