明泉随笔 论社会公平

人类从远古到今天,似乎一直在追求公平,但人类达到了一种公平么?或者相对的公平么?肯尼迪说:“生命总是不公平的。一些人牺牲在战争中,一些人负了伤,一些人从没离开过自己的国家,生命是不公平的。There is always inequity in life. Some men are killed in a war and some men are wounded, and some men never leave the country…life is unfair.”。如同丘吉尔对人类文明的描述说的一样,“人类发展到今天,文明进步了么?似乎没看到。最初的原始人类只用大棒和石块冲突,现在人类开始用高级武器轻易的毁灭一个城市,一个国家。”

我们谈的社会公平不是谈天才,不是谈天生美貌,这些先天上帝的造物的不公平,因为那些是无法人类控制的。但人类发展到今天,在社会制度上,在后天给人创造的环境上,本来应该是平等的。

在那贫困的山区,一定有天才的儿童,但他们的生长环境让他们无法发展他们的天赋。这是经济的不公平,而他们是无辜的。 我曾去过一个偏僻的山村,那里不通火车,好几天才能一次路过长途汽车是那里孩子看到的最高级的交通工具。他们尽管不能慷慨激昂的评论,改良,但他们用无言的行动让我们必须正视我们社会公平体系的不够健全。没有绝对的平等,但要有相对的平等,上天赋予每个生命的生存权,受教育权和基本的人权是任何组织和个体无权剥夺的,无权蔑视和置之不理的。

现在对于很多贫困的人,有人评论说“性格决定命运”,不然为什么有人那么富有?有人说那是假的,并非真行乞,等等。我们不否定有这样的情况,但是否也有社会体系的不够健全和人类公平体系不够而造成的呢?

我曾在寒风中遇到瑟瑟发抖的老太太,和我讨要一点点零钱,面对看起来和我外祖母年龄相似的老人,面对那风中的白发如雪,我是被感动了,无论怎么样,我也无法怀疑她不是真的贫困;不然,谁愿意在寒风中衣衫如此单薄如此悲凉的向你一个青年要一点点钱呢?我不能不给她,尽管我的薪水不高,但因为也许我的薪水中就有社会体系不够健全导致的她的贫困,尽管我是靠辛苦劳动获取薪水,但其中也应该有他们的一份。而那么多暴利的行业,比如房地产,比如那些大投资者,怎么能说他们的就该获得那样的收益呢?

在现代社会,有人说,没人愿意为穷人做事,因为穷人无法给办事人好处,由于他们受教育之少,甚至不能说出让你感动的感谢之辞,所以很多政客,只为博取民心,煽动讲演,但在行为上是完全为富人服务,如果真的如此,我们的未来会是一个怎么的前景?

肯尼迪:“如果一个自由的社会不能帮助许多穷人,这个社会就不能保护住少数富人。(If a free society cannot help the many who are poor, it cannot save the few who are rich.)”  即使不从社会公平的角度讲,仅仅从社会稳定角度讲,这也是一个永恒的真理。任何一个社会,如果从根本上不能照顾大多数平民的生活,政策和法律不是为大多数人利益,而是倾向于少数人的利益,那这个社会就是扭曲的,是不代表进步的。

而生活于其中的任何一个人,都有义务,有责任去帮助我们这个社会的弱者,更重要的是,要参与使我们的社会体系更趋向于公平和公正,毕竟,奴隶主的皮鞭和皇帝为所欲为,贵族强取豪夺,诸侯杀人如麻是野蛮社会的故事,那离现在已经有几百年,而人类的科学和智慧在向前发展,那么发展的一切,不是为了社会大多数劳动者和贡献者的日子更好么?如果人类社会,最终发展的科学,高尚的艺术,大多数的法令只为了少数特权,大富,所谓的精英无限膨胀的权力和奢华的生活,为了他们“自私的可怜的欢乐”,而不是为了亿万人民,那无疑是人类的彻底倒退。如果是那样,那我们就有理由赞同和慨叹那些怀古主义者,因为我们没有利用人类发展的一切,为大多数人谋取利益,也没有让善良的,勤劳的社会的真正推动者和劳动者过的更幸福。